本帖最后由 泊湖風76405 于 2020-9-21 09:28 編輯
去年我縣開展“三個以案”警示教育以來,通過觀看《貪欲吞沒了初心》警示教育片、學習《違紀違法典型案例警示錄》讀本等,作為一名支部書記,聽到一樁樁觸目驚心、發(fā)人深省的貪污腐敗案例,看到一些黨員干部放松了對世界觀、人生觀的改造,抵御不住誘惑,追逐名利,走向犯罪深淵,最終深陷囹圄的慘痛經(jīng)歷,這些發(fā)生在身邊人、身邊事,令人震耳發(fā)聵,感受頗深,啟迪很大。 無論是這些人“任性”付出的代價,違反紀律、法律“零容忍”的踩紅線、碰高壓線;還是基層的“微腐敗”、以及作孽多端的違法犯罪。世間萬物,因果循環(huán),種什么樣的瓜,結什么樣的果,都將在“法網(wǎng)恢恢、疏而不漏”的鐵拳下“躲得過初一,躲不過十五”,只要踏上貪腐這條不歸路,終究會被發(fā)現(xiàn),得到應有的懲罰,甚至“粉身碎骨,遺臭萬年”。 一直以來,在我耳畔時常回響著劉張林、朱葆華等人啼血的懺悔、失魂落魄的哀嘆,正如“賭徒”黎方劍認罪悔罪的表白”一年的率性而為,短暫的不知自律,導致了半身的身敗名裂、一無所有”。這些人既可憐又可恨,時代是大浪淘沙,人生無回頭路;因為“正義可能會遲到,但絕不會缺席”這是一條顛覆不破的真理。 深刻剖析發(fā)生在身邊的這些案例,我認為之所以發(fā)生這些貪腐例案,最大因素是現(xiàn)階段黨員干部的人文修養(yǎng)總體不理想,當然也還有其他諸如文化困境、利益困境、信仰困境、制度困境等因素,但最根本的還是“中國反腐的人文困境” 。人文修養(yǎng)是優(yōu)秀文化長期作用于人的結果,是否擁有良好的人文修養(yǎng),是衡量一個人、一個集團乃至一個民族的重要指標和尺度。人文修養(yǎng)包含著對人生意義的深刻理解和把握,是悲憫情懷的來源和支撐、是良好行為的規(guī)范。那些貪腐的人就是對人生理想信念的缺失,思想道德品質的錯位,最終導致日常生活中行為“脫軌”的不規(guī)范,個人的“一失足成千古恨”。 那么,究竟是什么原因導致黨員干部人文修養(yǎng)不高? 第一,封建腐朽的官場文化深刻影響著黨員干部的價值觀念。在市場經(jīng)濟條件下,對共產(chǎn)主義信仰,共產(chǎn)黨人的犧牲奉獻精神,堅定的革命意志逐漸弱化,政治文化、道德觀念隨之變更,封建和腐朽沉渣泛起,結果一再突破底線。 第二,體制制度設計未能跟上時代和社會變化的腳步,致使人文修養(yǎng)缺少有力支撐。當前存在最大問題,在于評價體系,人們晉升程序不科學,監(jiān)督機制不到位,導致全社會潛規(guī)則流行或簡單的以GDP論英雄,勝者為王,敗者為寇,這些必然導致人文修養(yǎng)逐步下降。當體制和制度不支撐時,就不可能形成普遍良好的人文修養(yǎng)。 第三全社會因轉型而來的道德水準下降與道德價值觀紊亂,影響著人們的精神和價值追求。我們國家黨員干部負有引領社會道德的責任,但黨員干部也是社會的一個組成部分,其在影響社會的同時也接受社會的影響。一旦社會環(huán)境惡化,黨員干部卻也會被社會塑造,結果形成惡性循環(huán)。既然人是一切社會關系的總和,那么生活在不良人文環(huán)境中的黨員干部,其人文素養(yǎng)也不可能很高。像黎方劍的“豪賭”,朱葆華的逐步墮落,從量變到質變的過程,就是很好的例子,環(huán)境影響他們,他們也影響環(huán)境。 黨員干部缺乏人文修養(yǎng),最終會帶來什么樣的危害? 一是因品味低下權力異化,進而導致濫權和腐敗。像”貪欲驅使陷入困境深淵”的劉張林,就是典型的例子。像一道河堤,一旦撕開了一道缺口,如果不及時堵上,任其發(fā)展就會堤毀人亡。 二是缺少人文修養(yǎng),往往導致缺乏對人生真諦的感知,因而難以真誠地為大眾和社會服務,黨員干部就不能全心全意為人民服務。 三是污染了社會環(huán)境氛圍和人際關系,讓黨員干部很難體會更高的精神愉悅。沒有人文修養(yǎng),也便不會形成更高層次的人際關系。一些黨員干部守著帶不走的財富,被金錢奴役,人生的意義大打折扣。像査道昌之流侵吞退役士官自謀職業(yè)補助金,其社會影響十分惡劣,影響社會人際關系,敗壞黨風民風。 那么,在如今黨員干部經(jīng)歷“不忘初心,牢記使命”主題教育的熏陶,人民有信仰、民族有希望、國家有力量的大背景下,如何突破人文困境,怎樣才能有效提升黨員干部的人文修養(yǎng)呢? 第一,強化政治信仰,改善價值評價系統(tǒng),引導黨員干部的價值實現(xiàn)。人生修養(yǎng)奠基于對人生意義和價值的把握,信仰信念是改善人文素養(yǎng)的根本要素,在以習近平總書記為核心的黨中央其頂層設計正是從這個方面著手的,努力在精神大廈建設上下功夫,在黨員干部人生價值觀的引領上求突破,改善各級黨委政府考核評價機制,比如“青山綠水”、“鄉(xiāng)愁” 等也是政績。 第二建立與時代和政治文明走向一致的政治,政治活動有自己的規(guī)則,規(guī)則清晰,人們就容易判斷并遵循,人際關系和社會行為就會趨向簡單。人們不再試圖操作規(guī)則,都堅持按規(guī)則辦事,人際關系和處理方式也就簡單明了。比如,黨員干部的利益要滿足,但不能過度傾斜。只有黨員干部合理的利益,就沒有潛規(guī)則,就能回歸公仆和“為人民服務”的本色。 第三建立科學的體制制度,以評價權的變更迫使黨員干部從酒場交際轉移到讀書學習。比如黨中央出臺的八條新規(guī),一系列法律條例和規(guī)章制度的建立,凈化了黨風,民風和社會風氣的根本好轉。同時,把對黨員干部的評價權力交給更多的社會成員,由此迫使黨員干部將精力放在服務社會,而不是討得個別人或少數(shù)人的歡心上。做好這兩件事,也就意味著,黨員干部必定會把精力放到提升人文修養(yǎng)上來,最終不敢腐不能腐不想腐的目標初步實現(xiàn).(該文獲今年8月份全縣"三個以案"警示教育征文優(yōu)秀獎)
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