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[散文] 亦雅亦俗的徐橋民謠

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樓主
查看3609 | 回復(fù)12 | 2017-3-27 21:46:57 來自手機(jī) | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
本帖最后由 趙老三 于 2017-3-27 22:12 編輯


紅雞公,
米冇拖。
三細(xì)的毛尒會唱歌。
不用爺娘告,
自己會唱歌。

徐橋民謠甚多,今錄一首為例,分析它的雅與俗。何為雅,何為俗,仁者見仁。但有一種,絕對是謬誤。有人總覺得用詞造句越生冷越文雅,放著“明月”不用,偏要說“望舒”,拋開“書信”不講,偏要來個“尺素”。好象用上一些快死甚至已死的詞句,就顯得自己文化素養(yǎng)特高,特文雅。其實(shí)不然。你看古人的詩,“卷我屋上三重茅”俗不俗?“黃四娘家花滿蹊”俗不俗?幾乎都是口語,硬是寫出了不俗的效果。徐橋論壇里有首詞,是舊硯池寫海南島旅游的,其中有一句“頻點(diǎn)棕黃黑白頭”,信手拈來的俗句,竟成神來之筆。雅哉。

徐橋民謠看似粗鄙,實(shí)則雅致。說它粗鄙,只因它全是俚語村言。說它雅致,是因?yàn)樗址ㄅc風(fēng)格竟與儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》一脈相承。比如前面那首民謠,開頭兩句“紅雞公/米冇拖”,先言他物引起所詠之辭,詩經(jīng)六藝稱之為“興”,這兩句和后面的內(nèi)容沒什么關(guān)系,只起個引子作用。古詩里這種開頭方法多了去了。比如“孔雀東南飛,五里一徘徊”,孔雀開了個頭,后面就沒有孔雀的事了。《詩經(jīng)》里更多,“興也”、“比而興也”不勝枚舉。

《詩經(jīng)》的“風(fēng)”,多俗句。俗句用得貼切,就能化俗為雅。例如《將仲子》,用今天的語言來寫:“求求你呀小二哥/別翻進(jìn)我的門/……/雖然我也想念你/也怕父母罵得丑呀”,如此俗句,因?yàn)椤八紵o邪”,沒有被孔夫子刪掉,成為儒家經(jīng)典,被學(xué)子們千秋吟誦。倘若我們生活在春秋時期,前面舉例的徐橋民謠就當(dāng)寫成這樣:
赫赫雄雉,
其尾燁燁,
三歲童子,
其歌竊竊。
毋使教之,
汝自吟之。
要是采詩官收錄下來,孔夫子也因其“思無邪”不忍刪去,那么我們徐橋的民謠也會被莘莘學(xué)子們搖頭晃腦地背誦流傳并稱之曰雅。
沙發(fā)
柳蔭樹下 | 2017-3-27 23:33:49 來自手機(jī) | 只看該作者
先生一席話入情入理,不得不讓人佩服!也只有深厚文學(xué)功底的人才能如此水到渠成的論述。
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板凳
鯤7251 | 2017-3-28 07:26:55 來自手機(jī) | 只看該作者
柳蔭樹下 發(fā)表于 2017-3-27 23:33
先生一席話入情入理,不得不讓人佩服!也只有深厚文學(xué)功底的人才能如此水到渠成的論述。 ...

先生是個用心之人!總結(jié)得很好!
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地板
跟著感覺走 | 2017-3-28 07:55:42 來自手機(jī) | 只看該作者
點(diǎn)贊,先生把徐橋民謠分析透徹!{:6_186:}
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5#
唐王進(jìn) | 2017-3-28 08:02:30 來自手機(jī) | 只看該作者
先生對民謠透徹的解釋,讓學(xué)生眼前一高!這里面還有這么高的學(xué)問!我只知道背誦,從來沒去想過其中的含義!學(xué)習(xí)了!好文向先生點(diǎn)贊
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6#
唐王進(jìn) | 2017-3-28 08:03:46 來自手機(jī) | 只看該作者
唐王進(jìn) 發(fā)表于 2017-3-28 08:02
先生對民謠透徹的解釋,讓學(xué)生眼前一高!這里面還有這么高的學(xué)問!我只知道背誦,從來沒去想過其中的含義! ...

眼前一亮,寫錯更改
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7#
舒度年華 | 2017-3-28 08:07:41 來自手機(jī) | 只看該作者
拙文草就于病房,恐怕疏漏難免,請諸位海涵并雅正。恕不一一致謝。
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8#
鯤7251 | 2017-3-28 08:30:20 來自手機(jī) | 只看該作者
我只能默默地點(diǎn)個贊!
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9#
Ian | 2017-3-28 08:37:48 來自手機(jī) | 只看該作者
愚生不才,斗膽獻(xiàn)上該民謠的楚辭版,望各位老師斧正:沵沵兮丹雞
蔦然兮其尾
三歲兮童稚
其歌兮娓娓
阿耶兮勿教
自事兮為之
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10#
石鼓歌 | 2017-3-28 08:39:23 來自手機(jī) | 只看該作者
先生對民謠的解讀,令人耳目一新!這是在正本清源,同歸雅俗,使我們對民謠有全新的理解。先生的學(xué)識使人欽佩!
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