關(guān)于詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng)作的淺見(jiàn)

    詩(shī)、詞、楹聯(lián)，可以說(shuō)是中華民族的文化瑰寶，詩(shī)起源于先秦，鼎盛于唐代。詞起源于唐，流行于宋代，對(duì)聯(lián)相傳起于五代，真可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)的歲月里，詩(shī)詞歌賦楹聯(lián)等種種文學(xué)樣式，構(gòu)建了光輝璀璨的中華文化，被無(wú)數(shù)文人墨客吟誦流傳。這些寶貴的文化遺產(chǎn)得以流傳到今天，殊為不易。無(wú)論是詩(shī)詞還是楹聯(lián)，都有其嚴(yán)格的體裁限制及規(guī)則。我認(rèn)為，作為一個(gè)中國(guó)人，如果你愛(ài)好文學(xué)，喜歡詩(shī)詞歌賦，學(xué)習(xí)一些詩(shī)詞的基本知識(shí)，這不僅能提高自己的詩(shī)詞水平，也能為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份力量，何樂(lè)不為呢？

    以我自己為例，我年紀(jì)尚輕，以前接觸到的詩(shī)詞，都是課本上的，自己有時(shí)候也會(huì)寫一些，我原本以為，詩(shī)詞就是隨便寫，寫詩(shī)就是五個(gè)字七個(gè)字一句，湊成四句話八句話，最后一個(gè)字讀音差不多，寫詞就是長(zhǎng)短句拼一下，寫對(duì)聯(lián)就是上下聯(lián)字?jǐn)?shù)一樣，這就行了。但是后來(lái)我在太湖論壇上認(rèn)識(shí)一些老師，他們都寫詩(shī)詞的行家里手，通過(guò)他們我才知道事前遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單，原來(lái)詩(shī)詞對(duì)聯(lián)里面的學(xué)問(wèn)大著呢！

    一首詩(shī)，無(wú)論是五言還是七言，無(wú)論是律詩(shī)還是絕句，都有固定的平仄和韻律，拋開(kāi)這首詩(shī)的藝術(shù)性不談，最基本的格式如果不對(duì)，寫得再好也不能稱之為一首詩(shī)，這其中有平水韻，也有新韻，都是前輩總結(jié)，代代相傳下來(lái)的。詞也一樣，不同的詞牌有不同的要求，平仄韻律，絕不可有一點(diǎn)錯(cuò)亂。而對(duì)聯(lián)呢，既然稱之為對(duì)聯(lián)，那當(dāng)然需要上下聯(lián)的字句、平仄對(duì)仗工整，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：雪里江山美，花間歲月新。這就是一幅對(duì)聯(lián)，先看對(duì)仗，雪里對(duì)花間，江山美對(duì)歲月新，對(duì)仗沒(méi)有問(wèn)題，再看平仄，雪里，都是仄聲，花間，都是平聲，江山美，是平平仄，歲月新是仄仄平，合起來(lái)就是仄仄平平仄，平平仄仄平。

    知道了這些之后，我才明白，如果我隨手寫出一些句子拼湊起來(lái)，雖然表面看上去很好，但是根本不是詩(shī)詞，我只有不斷學(xué)習(xí)詩(shī)詞的規(guī)則，懂得平仄韻律，才能寫出真正的詩(shī)詞。除非我能出口成章，寫出來(lái)的每一句都合乎規(guī)則，顯然這是不可能的。而那些前輩老師們，能在很短的時(shí)間內(nèi)寫出優(yōu)秀的作品，最基礎(chǔ)的前提，一定是熟知韻律，再加上豐富的文字積淀，他們?cè)陂_(kāi)始寫詩(shī)詞的時(shí)候，肯定也是細(xì)心琢磨、仔細(xì)推敲的。

    我現(xiàn)在寫詩(shī)，都是先寫好初稿，然后放在詩(shī)詞檢測(cè)網(wǎng)站里面檢測(cè)，看看哪些字出律，再慢慢斟酌修改，等到韻律都正確之后，再看看哪些字詞有沒(méi)有更好的代替，寫出來(lái)的作品，難免會(huì)滯澀，沒(méi)有那種一氣呵成的通順，但是最起碼的是，我寫出來(lái)的是詩(shī)。令我感動(dòng)的是，我寫出的一些粗淺之作，得到了家鄉(xiāng)老師們的鼓勵(lì)，并被《西風(fēng)竹韻》、《香茗山論壇》等刊物收錄，這對(duì)于一個(gè)詩(shī)歌初學(xué)者來(lái)說(shuō)，真是莫大的認(rèn)可和鼓勵(lì)啊！

    詩(shī)歌由心而發(fā)，很多時(shí)候我們會(huì)寫一些打油詩(shī)來(lái)玩味，但是我覺(jué)得，打油詩(shī)只能是趣味性的，做一時(shí)娛樂(lè)是好的，但是如果寫詩(shī)都是這樣的隨手拈來(lái)，那創(chuàng)作的價(jià)值就可想而知了。上千年的詩(shī)歌文化流傳到今天，如果我們不去繼承和發(fā)揚(yáng)，或許幾十年以后，我們的后代，連平仄是什么都不知道！古人云：吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)根須。朱光潛先生說(shuō)：咬文嚼字。古往今來(lái)的文人學(xué)者，如果不是秉承這樣的遺訓(xùn)，規(guī)規(guī)矩矩地創(chuàng)作，我們今天看到的唐詩(shī)三百首，還能有那么優(yōu)美的韻律嗎？

    以上都是晚輩的一些粗淺認(rèn)識(shí)，如有不當(dāng)之處，歡迎各位老師批評(píng)指正。真心希望我們的詩(shī)詞文化能夠薪火不滅，代代相傳。

欣賞先生見(jiàn)解！

一篇豆粑引爭(zhēng)談，
韻律平仄兩相難。
唐詩(shī)宋詞成經(jīng)典，
古往今來(lái)紛爭(zhēng)繁。

         也  談  一  點(diǎn)   看  法                  嚴(yán)先生《關(guān)于詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng)作的淺見(jiàn)》一文，見(jiàn)解頗深。其治學(xué)精神值得提倡和學(xué)習(xí)。                   針對(duì)嚴(yán)先生文中提出的寫作詩(shī)詞要遵循一定規(guī)則的問(wèn)題，個(gè)人也談點(diǎn)淺見(jiàn)。詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作是有固定的韻律和平仄，這是其特征決定。不可否認(rèn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，舊體詩(shī)受到新體詩(shī)，特別是現(xiàn)代抒情詩(shī)的挑戰(zhàn)，呈日漸衰落之勢(shì)；舊體詩(shī)如同筆墨紙硯一樣日益被大眾拋棄，成為極少數(shù)人的至愛(ài)，相信不久成為中國(guó)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也未嘗可知，這是歷史的必然，不必?fù)?dān)心受怕。至于“打油詩(shī)”算不算詩(shī)的問(wèn)題。我認(rèn)為打油詩(shī)作為“另類”其實(shí)廣泛存在于小說(shuō)、散文和雜感之類文體中。有人說(shuō)其不登大雅之堂，但它卻實(shí)實(shí)在在的存在，而又成為百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)文化生活的一種表現(xiàn)形式，稱之“異類”實(shí)屬正常。現(xiàn)在是信息技術(shù)時(shí)代，各種傳統(tǒng)正在被新技術(shù)顛覆。特別是“自媒體”是對(duì)官家掌控媒體的一場(chǎng)革命。大眾在自媒體（網(wǎng)絡(luò)）發(fā)表觀點(diǎn)，展示才藝，只要不突破政治底線，他願(yuàn)意玩的就是心跳，過(guò)把癮就死，我手寫我心；今天張打油明日李俏皮，那都是發(fā)文作者的事。比如咱“文學(xué)秀臺(tái)”，有的作者用圖文并茂，出口成章，很通俗，瑯瑯上口的文字，或稱打油詩(shī)抒發(fā)情懷，吸引眼球，搏大家一樂(lè)，而且反應(yīng)甚佳，那就說(shuō)明其有一定的市場(chǎng)。這當(dāng)然是草根階層喜愛(ài)的，與固守傳統(tǒng)的精英相悖，認(rèn)為這不是詩(shī)，是下九流，看著不順眼，瞧不起，其實(shí)大可不必！我的看法是舊體詩(shī)詞是陽(yáng)春白雪，是國(guó)粹，是一定層次少數(shù)人之愛(ài)；打油詩(shī)之類應(yīng)屬下里巴人，它是詩(shī)歌的神經(jīng)末梢，如果不認(rèn)可那就是“另類”，難道另類非得去打壓，或不屑，這種態(tài)度是不可取的。難道打油詩(shī)存在于自媒體非得要提高，與舊體詩(shī)看齊？我認(rèn)為草根文學(xué)的特點(diǎn)是即時(shí)性，趣味性，起調(diào)侃，幽默之作用，難道能博大家一笑的文字不是好東西嗎？這樣的話打油詩(shī)難道不能存在于網(wǎng)絡(luò)嗎？能求全責(zé)備嗎？至于寫打油詩(shī)作者如何發(fā)展，那是他個(gè)人之事，他歷練久了，是會(huì)選擇的。互聯(lián)網(wǎng)是一場(chǎng)革命，其顛覆性誰(shuí)也估不了，傳統(tǒng)與創(chuàng)新始終是一對(duì)矛盾體，文藝也一樣。我認(rèn)為自媒體異軍突起，快捷方便靈活，我手寫我心，我思寫我情，大文化百花齊放，萬(wàn)眾歡騰。所以，寬松、寬容，暢所欲言才能展示民族文化的勃勃生機(jī)。因此，文學(xué)秀臺(tái)運(yùn)用而生，為喜愛(ài)文學(xué)者打造了一方熱土，供大家任情揮灑，書(shū)寫最新最美的華章。與嚴(yán)先生商榷，不妥之處請(qǐng)批評(píng)指正。

石鼓歌_UW7kY 發(fā)表于 2016-12-10 13:51
也  談  一  點(diǎn)   看  法                  嚴(yán)先生《關(guān)于詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng)作的淺見(jiàn)》一文，見(jiàn)解頗深。其 ...

石版主所言，句句在理。打油詩(shī)的存在，肯定是有其合理性的。我認(rèn)為，寫打油詩(shī)無(wú)外乎兩種情況，第一種是知道有韻律，但是我不喜歡那些約束，我就喜歡我手寫我心，還有一種是不知道寫詩(shī)詞有韻律，認(rèn)為自己寫的是詩(shī)詞。我之前就是這樣。這兩種情況是截然不同的，不喜歡舊體詩(shī)束縛的人，寫打油詩(shī)，這是個(gè)人興趣所在，任何人都沒(méi)有權(quán)利干涉，但是如果不知道有韻律的話，可能經(jīng)人介紹之后認(rèn)識(shí)到了，會(huì)朝著韻律的方向創(chuàng)作。如果不是太湖論壇的艾虎、舟帆等幾位老師，我到現(xiàn)在還不知道詩(shī)歌還有韻律。因此我只是想把這個(gè)情況介紹出來(lái)，至于如何選擇，那還是要看個(gè)人的興趣。關(guān)于對(duì)聯(lián)，也是一樣的，最基礎(chǔ)的仄起平收這種規(guī)則如果不符合的話，那不能稱之為對(duì)聯(lián)。任何事情都有其規(guī)則，如果這件事本身不符合社會(huì)潮流而被替代和淘汰，那是歷史發(fā)展的必然。我希望的是，如果對(duì)詩(shī)詞真正感興趣的，多少知道一點(diǎn)基礎(chǔ)的知識(shí)，萬(wàn)一生活中可以用到，比如結(jié)婚的賀詩(shī)賀聯(lián)，祭奠的挽聯(lián)等等。在家鄉(xiāng)論壇中用家鄉(xiāng)話做打油詩(shī)，這本身是一件非常好的事情，我不會(huì)針對(duì)任何詩(shī)友，也歡迎大家在徐橋論壇多發(fā)帖子，畢竟，論壇的初衷是為了快樂(lè)嘛。祝冬祺

認(rèn)真拜讀了兩位版主關(guān)于詩(shī)詞楹聯(lián)的理論。我覺(jué)得楹聯(lián)必須嚴(yán)格按照規(guī)矩來(lái)。至于詩(shī)的問(wèn)題，可以根據(jù)作者的愛(ài)好。無(wú)論是打油詩(shī)，古風(fēng)詩(shī)詞還是近體詩(shī)（格律詩(shī)），只要作品文字精練，意蘊(yùn)飄逸，深邃高雅，都是好作品。但有一點(diǎn)，從中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)到地方各級(jí)詩(shī)詞學(xué)會(huì)，只承認(rèn)近體詩(shī)（格律詩(shī)詞）。也不是所有格律詩(shī)詞就是詩(shī)，就比其它打油詩(shī)古風(fēng)詩(shī)詞就高一等。有些格律詩(shī)詞只僅僅遵循了平仄.韻腳的規(guī)則，忽略了意象的重要性，甚至主旨不明，起承轉(zhuǎn)合銜接無(wú)力，等等.........我覺(jué)得這樣的格律詩(shī)詞還不如一首好的古風(fēng)或者打油詩(shī)，我自己就覺(jué)得我的好多作品還沒(méi)有某些作者的古風(fēng)好。