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[其它] 莫辜負(fù)生活的饋贈(zèng)

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樓主
查看1433 | 回復(fù)1 | 2021-12-2 16:05:34 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
本帖最后由 莊重 于 2021-12-2 16:13 編輯

                                      


         人生在世短短幾十年,勸君莫辜負(fù)了生活的饋贈(zèng)。
     當(dāng)然,人們總是想追求無拘無束的生活,不愿意向“生活”低頭,但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己一直以來堅(jiān)持的想法好像都是錯(cuò)誤的時(shí)候,結(jié)果卻已經(jīng)錯(cuò)過了生活的眷顧。
     現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,獨(dú)身、不婚主義盛行,且不說家族傳宗接代這一類封建糟粕,但不婚主義真有那么好嗎?真的是那么瀟灑自如嗎?
    誰(shuí)都知道,父母是把我們帶到這個(gè)世界上來的親人。給了我們生命和生存下去的機(jī)會(huì)。有一位40多歲的女性,我們暫且稱她為G,為追求瀟灑自如的獨(dú)身生活,選擇終身不婚。結(jié)果在46歲時(shí),父母先后離世,只能剩下G獨(dú)自一人面對(duì)這個(gè)偌大的世界。
    G清楚地記得,父母健在時(shí),總是催著她趕緊結(jié)婚,找一個(gè)人陪她度過余生。而她卻一直很反感父母的嘮叨,因?yàn)樗非蟮氖墙^對(duì)的自由自在。而等她父母去世的時(shí)候,不僅是自己,而且也沒有讓父母享受到兒孫繞膝的生活,最后G終于感覺到人到中年,父母去世,孤身一人獨(dú)自面對(duì)世界的無窮無盡的寂寞。      
    究其原因,這位女士之所以始終沒有走進(jìn)婚姻的殿堂,是源于她對(duì)婚姻模式的理想化標(biāo)準(zhǔn)。
    G總是以一種不將就不湊合的心理來對(duì)待婚姻。然而婚姻和愛情是兩種事物,婚姻往往比愛情更加現(xiàn)實(shí),更具有生活性。
    而G認(rèn)為的婚姻,其實(shí)也就同等于愛情,這種太過完美化的想象,其實(shí)就是對(duì)別人和對(duì)自己的過度要求。
    很大程度上來說,婚姻是兩個(gè)合適的人在一起相伴余生,度過余生,婚姻沒有風(fēng)花雪月,更多的是柴米油鹽醬醋茶。
    其實(shí)這也凸顯出了大部分相親中的大齡剩女“撿麥穗”的心理。柏拉圖問自己的老師什么是愛情,老師讓他去麥田里找最飽滿的麥穗帶回來,柏拉圖兩手空空回來了,因?yàn)樗傆X得后面還會(huì)有更好的麥穗。
    后來他又問什么是婚姻?老師讓他去森林里砍一棵高大的樹回來,柏拉圖這次沒有兩手空空,他很快砍了一棵回來,此時(shí),柏拉圖終于明白,老師所說的麥穗就是愛情,樹木才是婚姻。

沙發(fā)
莊重 | 2021-12-2 16:09:10 | 只看該作者
本帖最后由 莊重 于 2021-12-2 16:38 編輯

           因?yàn)橛辛饲耙淮蔚膬墒挚湛盏慕?jīng)歷,這一次他看到一棵看起來高大的樹木就果斷地砍下了。
     G們的不婚主義,一方面可能是受到影視化的影響,讓她們對(duì)愛情抱有太多理想化的想象。一方面也是由于這些理想化心理,讓她們把婚姻誤認(rèn)為是愛情。
    所謂婚姻,是指男女雙方在平等自愿的前提下,簽訂的一種長(zhǎng)期的社會(huì)契約關(guān)系。它所強(qiáng)調(diào)的是婚姻中的兩個(gè)人具有平等的地位。
    其實(shí)上面說到的這位G女士,曾經(jīng)也遇到過比較合適的男性,都已經(jīng)到了談婚論嫁的地步,結(jié)果在結(jié)婚前準(zhǔn)備一些婚姻事項(xiàng)時(shí),兩個(gè)人對(duì)于婚房的裝修產(chǎn)生了矛盾。
    雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,最后她在一氣之下說,這婚不結(jié)了,所以這段婚事最后也黃了。
    這種過度要求別人達(dá)到自己標(biāo)準(zhǔn)的行為,從很大程度上來說是比較自我的表現(xiàn),其實(shí)就是一種不尊重對(duì)方的行為。在婚姻家庭生活中,一切以自我為中心是典型的不平等,無法維系婚姻的持久。
    對(duì)于婚房的裝修一定是兩個(gè)人的事情,而不是由一方做決定。
    G女士在這個(gè)問題上就顯得過于偏執(zhí)。她認(rèn)為一個(gè)男生如果對(duì)她好的話,是會(huì)犧牲自己的利益,完全以她為中心的。
    而婚姻中恰恰是需要尊重和平等,這樣的關(guān)系才能長(zhǎng)遠(yuǎn)、才能舒適。   
    G的父母健在時(shí),父母就一直希望她能夠成家,能夠生兒育女,日后有人照料她。而她卻往往拿婚姻是人生中的大事,婚姻絕不能將就,絕不能湊合來反駁父母的愛。
    不可置否的是,婚姻確實(shí)是人生的大事,但是很多時(shí)候有些事比婚姻更重要。
    就像G女士在自己父母去世時(shí)才發(fā)現(xiàn)以后自己將獨(dú)自一人生活,無兒無女無伴,而身邊的人個(gè)個(gè)都有各自溫馨的家,兒女雙全。
    這時(shí)候的她孑然一身,看似自由自在無拘無束,其實(shí)內(nèi)心又孤獨(dú)又煎熬。這都是因?yàn)樗龑?duì)婚姻的偏見造成的。
    人們總是想追求無拘無束的生活,不愿意向“生活”低頭,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己一直以來堅(jiān)持的想法好像都是錯(cuò)誤的時(shí),結(jié)果卻已經(jīng)錯(cuò)過了生活的眷顧。
    生活就是這樣的,苦樂相伴,有甜蜜也有責(zé)任,有幸福也有擔(dān)當(dāng)!十全十美的人生是不存在的,哪怕你富可敵國(guó)。如果你總是拿完美來規(guī)劃它,那么很有可能得不償失。   
    人活在世上總是有個(gè)盼頭的,戀人們期盼相濡以沫、白頭攜老,爺爺輩卻向往兒孫繞膝的晚景,辛勤的父母只圖兒女陪伴他們慢慢變老。但我相信,沒有人愿意孑然一身、孤獨(dú)終老。   
    世上任何事物都是有得有失,勸君把握好人生,莫辜負(fù)生活的饋贈(zèng)。




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