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徐橋論壇

標題: 關于詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作的淺見 [打印本頁]

作者: 飛翔 時間: 2016-12-9 15:11
標題: 關于詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作的淺見
本帖最后由飛翔于 2016-12-9 15:17 編輯

詩、詞、楹聯(lián)，可以說是中華民族的文化瑰寶，詩起源于先秦，鼎盛于唐代。詞起源于唐，流行于宋代，對聯(lián)相傳起于五代，真可謂是源遠流長。在漫長的歲月里，詩詞歌賦楹聯(lián)等種種文學樣式，構(gòu)建了光輝璀璨的中華文化，被無數(shù)文人墨客吟誦流傳。這些寶貴的文化遺產(chǎn)得以流傳到今天，殊為不易。無論是詩詞還是楹聯(lián)，都有其嚴格的體裁限制及規(guī)則。我認為，作為一個中國人，如果你愛好文學，喜歡詩詞歌賦，學習一些詩詞的基本知識，這不僅能提高自己的詩詞水平，也能為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份力量，何樂不為呢？

以我自己為例，我年紀尚輕，以前接觸到的詩詞，都是課本上的，自己有時候也會寫一些，我原本以為，詩詞就是隨便寫，寫詩就是五個字七個字一句，湊成四句話八句話，最后一個字讀音差不多，寫詞就是長短句拼一下，寫對聯(lián)就是上下聯(lián)字數(shù)一樣，這就行了。但是后來我在太湖論壇上認識一些老師，他們都寫詩詞的行家里手，通過他們我才知道事前遠不是這么簡單，原來詩詞對聯(lián)里面的學問大著呢！

一首詩，無論是五言還是七言，無論是律詩還是絕句，都有固定的平仄和韻律，拋開這首詩的藝術性不談，最基本的格式如果不對，寫得再好也不能稱之為一首詩，這其中有平水韻，也有新韻，都是前輩總結(jié)，代代相傳下來的。詞也一樣，不同的詞牌有不同的要求，平仄韻律，絕不可有一點錯亂。而對聯(lián)呢，既然稱之為對聯(lián)，那當然需要上下聯(lián)的字句、平仄對仗工整，舉一個簡單的例子：雪里江山美，花間歲月新。這就是一幅對聯(lián)，先看對仗，雪里對花間，江山美對歲月新，對仗沒有問題，再看平仄，雪里，都是仄聲，花間，都是平聲，江山美，是平平仄，歲月新是仄仄平，合起來就是仄仄平平仄，平平仄仄平。

知道了這些之后，我才明白，如果我隨手寫出一些句子拼湊起來，雖然表面看上去很好，但是根本不是詩詞，我只有不斷學習詩詞的規(guī)則，懂得平仄韻律，才能寫出真正的詩詞。除非我能出口成章，寫出來的每一句都合乎規(guī)則，顯然這是不可能的。而那些前輩老師們，能在很短的時間內(nèi)寫出優(yōu)秀的作品，最基礎的前提，一定是熟知韻律，再加上豐富的文字積淀，他們在開始寫詩詞的時候，肯定也是細心琢磨、仔細推敲的。

我現(xiàn)在寫詩，都是先寫好初稿，然后放在詩詞檢測網(wǎng)站里面檢測，看看哪些字出律，再慢慢斟酌修改，等到韻律都正確之后，再看看哪些字詞有沒有更好的代替，寫出來的作品，難免會滯澀，沒有那種一氣呵成的通順，但是最起碼的是，我寫出來的是詩。令我感動的是，我寫出的一些粗淺之作，得到了家鄉(xiāng)老師們的鼓勵，并被《西風竹韻》、《香茗山論壇》等刊物收錄，這對于一個詩歌初學者來說，真是莫大的認可和鼓勵啊！

詩歌由心而發(fā)，很多時候我們會寫一些打油詩來玩味，但是我覺得，打油詩只能是趣味性的，做一時娛樂是好的，但是如果寫詩都是這樣的隨手拈來，那創(chuàng)作的價值就可想而知了。上千年的詩歌文化流傳到今天，如果我們不去繼承和發(fā)揚，或許幾十年以后，我們的后代，連平仄是什么都不知道！古人云：吟安一個字，捻斷數(shù)根須。朱光潛先生說：咬文嚼字。古往今來的文人學者，如果不是秉承這樣的遺訓，規(guī)規(guī)矩矩地創(chuàng)作，我們今天看到的唐詩三百首，還能有那么優(yōu)美的韻律嗎？

以上都是晚輩的一些粗淺認識，如有不當之處，歡迎各位老師批評指正。真心希望我們的詩詞文化能夠薪火不滅，代代相傳。

作者: 跟著感覺走 時間: 2016-12-10 07:19
欣賞先生見解！

作者: 開心.劉哥 時間: 2016-12-10 12:00
一篇豆粑引爭談，
韻律平仄兩相難。
唐詩宋詞成經(jīng)典，
古往今來紛爭繁。

作者: 石鼓歌 時間: 2016-12-10 13:51
本帖最后由石鼓歌_UW7kY 于 2016-12-10 18:54 編輯

也談一點看法嚴先生《關于詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作的淺見》一文，見解頗深。其治學精神值得提倡和學習。針對嚴先生文中提出的寫作詩詞要遵循一定規(guī)則的問題，個人也談點淺見。詩詞歌賦創(chuàng)作是有固定的韻律和平仄，這是其特征決定。不可否認，隨著時代的發(fā)展，舊體詩受到新體詩，特別是現(xiàn)代抒情詩的挑戰(zhàn)，呈日漸衰落之勢；舊體詩如同筆墨紙硯一樣日益被大眾拋棄，成為極少數(shù)人的至愛，相信不久成為中國申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也未嘗可知，這是歷史的必然，不必擔心受怕。至于“打油詩”算不算詩的問題。我認為打油詩作為“另類”其實廣泛存在于小說、散文和雜感之類文體中。有人說其不登大雅之堂，但它卻實實在在的存在，而又成為百姓喜聞樂見文化生活的一種表現(xiàn)形式，稱之“異類”實屬正常。現(xiàn)在是信息技術時代，各種傳統(tǒng)正在被新技術顛覆。特別是“自媒體”是對官家掌控媒體的一場革命。大眾在自媒體（網(wǎng)絡）發(fā)表觀點，展示才藝，只要不突破政治底線，他願意玩的就是心跳，過把癮就死，我手寫我心；今天張打油明日李俏皮，那都是發(fā)文作者的事。比如咱“文學秀臺”，有的作者用圖文并茂，出口成章，很通俗，瑯瑯上口的文字，或稱打油詩抒發(fā)情懷，吸引眼球，搏大家一樂，而且反應甚佳，那就說明其有一定的市場。這當然是草根階層喜愛的，與固守傳統(tǒng)的精英相悖，認為這不是詩，是下九流，看著不順眼，瞧不起，其實大可不必！我的看法是舊體詩詞是陽春白雪，是國粹，是一定層次少數(shù)人之愛；打油詩之類應屬下里巴人，它是詩歌的神經(jīng)末梢，如果不認可那就是“另類”，難道另類非得去打壓，或不屑，這種態(tài)度是不可取的。難道打油詩存在于自媒體非得要提高，與舊體詩看齊？我認為草根文學的特點是即時性，趣味性，起調(diào)侃，幽默之作用，難道能博大家一笑的文字不是好東西嗎？這樣的話打油詩難道不能存在于網(wǎng)絡嗎？能求全責備嗎？至于寫打油詩作者如何發(fā)展，那是他個人之事，他歷練久了，是會選擇的。互聯(lián)網(wǎng)是一場革命，其顛覆性誰也估不了，傳統(tǒng)與創(chuàng)新始終是一對矛盾體，文藝也一樣。我認為自媒體異軍突起，快捷方便靈活，我手寫我心，我思寫我情，大文化百花齊放，萬眾歡騰。所以，寬松、寬容，暢所欲言才能展示民族文化的勃勃生機。因此，文學秀臺運用而生，為喜愛文學者打造了一方熱土，供大家任情揮灑，書寫最新最美的華章。與嚴先生商榷，不妥之處請批評指正。

作者: 飛翔 時間: 2016-12-10 15:18

石鼓歌_UW7kY 發(fā)表于 2016-12-10 13:51
也談一點看法嚴先生《關于詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作的淺見》一文，見解頗深。其 ...

石版主所言，句句在理。打油詩的存在，肯定是有其合理性的。我認為，寫打油詩無外乎兩種情況，第一種是知道有韻律，但是我不喜歡那些約束，我就喜歡我手寫我心，還有一種是不知道寫詩詞有韻律，認為自己寫的是詩詞。我之前就是這樣。這兩種情況是截然不同的，不喜歡舊體詩束縛的人，寫打油詩，這是個人興趣所在，任何人都沒有權利干涉，但是如果不知道有韻律的話，可能經(jīng)人介紹之后認識到了，會朝著韻律的方向創(chuàng)作。如果不是太湖論壇的艾虎、舟帆等幾位老師，我到現(xiàn)在還不知道詩歌還有韻律。因此我只是想把這個情況介紹出來，至于如何選擇，那還是要看個人的興趣。關于對聯(lián)，也是一樣的，最基礎的仄起平收這種規(guī)則如果不符合的話，那不能稱之為對聯(lián)。任何事情都有其規(guī)則，如果這件事本身不符合社會潮流而被替代和淘汰，那是歷史發(fā)展的必然。我希望的是，如果對詩詞真正感興趣的，多少知道一點基礎的知識，萬一生活中可以用到，比如結(jié)婚的賀詩賀聯(lián)，祭奠的挽聯(lián)等等。在家鄉(xiāng)論壇中用家鄉(xiāng)話做打油詩，這本身是一件非常好的事情，我不會針對任何詩友，也歡迎大家在徐橋論壇多發(fā)帖子，畢竟，論壇的初衷是為了快樂嘛。祝冬祺

作者: 舟帆 時間: 2016-12-10 20:00
認真拜讀了兩位版主關于詩詞楹聯(lián)的理論。我覺得楹聯(lián)必須嚴格按照規(guī)矩來。至于詩的問題，可以根據(jù)作者的愛好。無論是打油詩，古風詩詞還是近體詩（格律詩），只要作品文字精練，意蘊飄逸，深邃高雅，都是好作品。但有一點，從中華詩詞學會到地方各級詩詞學會，只承認近體詩（格律詩詞）。也不是所有格律詩詞就是詩，就比其它打油詩古風詩詞就高一等。有些格律詩詞只僅僅遵循了平仄.韻腳的規(guī)則，忽略了意象的重要性，甚至主旨不明，起承轉(zhuǎn)合銜接無力，等等.........我覺得這樣的格律詩詞還不如一首好的古風或者打油詩，我自己就覺得我的好多作品還沒有某些作者的古風好。

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